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成都警方回应“兰桂坊不雅视频”:已介入调查

时间:2019-09-11 来源:陶城敖赛网 浏览:2309次

警方提醒:传播此类不雅视频涉嫌违法,公安机关将依法追究不雅视频传播者的法律责任,呼吁广大网民共同维护良好网络生态。

而且,国际足联的目标不只是把女子足球带到世界的每一个角落,而且还要让它在男性中流行起来,这是一项更为复杂的工作。

四川新闻网成都7月7日讯(记者刘佩佩)今日,成都锦江公安分局在其官方微博@平安锦江发布微博称,今日,@平安锦江发现并陆续收到网友举报,网上流传“兰桂坊商业区附近不雅视频”。锦江区公安分局高度重视,已开展调查,将根据情况依法处理。

(图据@平安锦江截图)

类似的问题在中国也存在。正如白谦慎在《与古为徒和娟娟发屋》中所质问的,一个乡野小店的招牌“娟娟发屋”可以算作书法艺术吗?这些普通人的书写,“不但普通人自己不把它们当回事,研究书法的人们也往往对它们漠不关心”;然而,如果这些被纳入书法体制,“引起的就不仅仅是普通的趣味之争了,它还直接挑战了书法的底线和书法家的立身之本:书写和书法的区分何在?谁是书法家?”不过,比较下就会发现,中国社会的语境毕竟和美国还是有很大差别:在中国,非主流“民间艺术家”通常并不是社会边缘群体,只不过是不在艺术体制内的普通人罢了,美国那种情形,在中国倒是更接近于那些因精神创伤或特殊经历而成为萨满巫师的群体。更重要的区别在于,中国长久以来有一种非专业化的倾向,因而远不像美国这样壁垒森严,相反倒经常反对学院派的“匠气”,强调向民间活泼的创新学习。像齐白石这样早先木工出身、晚年才专心书画创作的人,在美国可算是典型的“自学艺术家”,很难进入主流艺术界,但在中国却被公认为最重要的画家之一。

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